El presente trabajo busca reflexionar y explicar cómo en la actualidad, debido a la fascinación y la omnipresencia de la imagen reproducida, la infografía, así como la ideografía, a veces como réplicas demasiado ilustradoras y/o perfectas son portadoras de historia y de tiempo, que a veces escapan a su creador, se vuelven contra él, contra el medio de comunicación escrita que las utiliza, contra su público lector, hasta fomentar una lectura, una cultura visual, pragmática, simplificadora, atentando contra el proceso de construcción de contenidos periodísticos que está perdiendo una batalla: la guerra de imágenes que se impone al texto, al discurso, a la originalidad para hacer periodismo.
Los datos históricos no pueden ser transmitidos por sí solos haciendo necesaria una narración que los ordene y comunique con un sentido determinado, por lo que ese orden será determinado por la intención con la que se deseen reproducir dichos datos. Por tal razón, el análisis a la narrativa utilizada en el libro de texto de historia se vuelve una tarea importante para dejar al descubierto las ideas, actitudes y valores que el gobierno desea promover entre los jóvenes estudiantes del país.
La discusión en torno a la relación entre ser femenino y ser bonita se concreta en la forma del cuerpo. Esto es, hay muchas personas que pueden darse el lujo de ser bonitas, pero no las hagamos hablar o caminar porque se nos cae la imagen que tenemos y caso contrario hay mujeres que no son bonitas pero que tienen la galanura y el donaire en presentarse en determinados espacios públicos.
Cierto es que, en el mundo, los políticos no tienen un particular aprecio por los periodistas y por la prensa. En México, caso del que nos ocuparemos en este trabajo, Vicente Fox los ha llamado el "círculo rojo" ó "los contreras", mientras que Rosario Robles se ha referido a reporteros del periódico "Reforma" como "La Gestapo". Los priístas, en cambio, con mayor oficio de gobierno, son más cuidadosos en público, pero en privado, se unen a las quejas de los otros dos partidos políticos importantes.
De manera que el poder está resintiendo al contrapoder; un fenómeno que no empezó el 2 de julio del año 2000, muy a pesar de los afanes foxistas por explicar la historia nacional alrededor del momento de su elección. En realidad, el proceso de transformación de las relaciones entre la prensa y los políticos mexicanos dio inicio a finales de la década de los setenta y principios de los ochenta –cuando menos una década antes de que el ranchero de Guanajuato descubriera su tardía vocación de servicio público–. Pero, ¿cómo se empezó a gestar el cambio en la relación? ¿Quién o qué lo propició? ¿Quiénes son los poderosos y quiénes los impunes, los medios o los políticos?
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